正规合法股票配资平台建瓯朱氏，身怀佛门子 | 建州大德道霈禅师《旅泊幻迹》①

我（道霈禅师）久居山中，常有参禅之人向我询问出家因缘与学道经历。回首这一生，虚幻踪迹实在不足为外人道，故而三十多年来，我从未提及。近日，富沙南山的启钥上座携其徒弟郁文，恳切地请我讲述过往，我实在难以推辞，便简略叙述个大概。

我叫道霈，此法名乃先师（永觉元贤）所赐；字为霖，是闻谷老人（广印禅师）赐予。我自号“旅泊”（“旅泊”并非指物理意义上的旅行停泊，在《首楞严经》是比喻三界（欲界、色界、无色界）如同旅馆，修行者寄居于此，终将离去，不作久留之想。“在三界中旅居，示现一次往返”，却把自身看作短暂寄居的幻影，说的就是这个道理）。此外，我也叫“非家叟”。

我祖籍建宁府建安县（今福建建瓯），出身丁氏家族，世代信佛。父亲少轩公生性豪侠仗义，暗中做了诸多积德之事；母亲朱氏对佛极为虔诚。他们三十岁时仍无子嗣，便向观世音菩萨祈祷，之后母亲才怀了孕。

曾有僧人路过我家，对母亲说：“你怀的是佛门弟子，并非你的儿子。”母亲听闻，欣然说道：“若真能生个男孩，定让他学佛。”临产时，胎儿在腹中躁动不已，母亲疼痛难忍，便暗暗祈祷：“儿啊，别动，别动。”胎儿竟真的安静下来。可没过一会儿，胎儿又开始躁动，母亲再次祈祷，胎儿便又安静了。母亲见状，高兴地说：“真是我的孝顺孩子啊！”就这样，我于明朝万历乙卯年（1615 年）十一月二日卯时呱呱坠地。

展开剩余68%

七岁时，我进入私塾读书。老师教《论语》，我咿咿呀呀跟着诵读，很快便能粗通其意，还常常给旁人讲解，大家都觉得这孩子与众不同。父亲见状，满心欢喜地说：“将来光耀我们家的，必定是这个孩子！”

十四岁那年，老师讲《孟子》，上半部还未讲完，我便突患重病，生命垂危。母亲日夜忧心，向观世音菩萨祈祷：“这孩子本就是佛门弟子，并非我的儿子。若他病能痊愈，我一定让他学佛。”不久，我的病情果然好转。母亲随即决定送我出家。父亲有些为难，母亲劝道：“这孩子并非红尘中人，我早已将他许给佛门，又何须阻拦呢？”父亲拗不过母亲，便送我到郡城东边的白云寺，拜老僧深公为师，我从此成了小沙弥。

第二年，我正式剃度出家。各类经书，无需老师教导，我读起来便如流水般顺畅。一日，我看到隔壁房间的僧人离世，刹那间醒悟到自身也是无常的，于是对这“火坑”般的红尘世界深感厌离，外出求法的愿望愈发强烈。

图为杭州永福寺

原文：旅泊道者住山既久，诸禅者每以生缘道履见问。因思一期幻迹，不足以示人，淹滞三十余载，未尝拈出。近富沙南山启钥上座，同徒郁文，请之尤勤，不容推诿，于是略叙梗概。

余名道霈，乃先师所命；字为霖，则闻谷老人所赐也。自号旅泊，亦云非家叟。本贯建宁建安丁氏，家世奉佛。父少轩公，性任侠而实有阴德；母朱，事佛惟谨。年三十无子，祷于观世音而妊。有僧过门，谓母曰：“汝所妊者，佛子，非汝子也。”母欣然曰：“若果生男，当令事佛。”将临盆，腹中动转，母苦不堪忍，乃密祝曰：“儿勿动，儿勿动。”遂寂然。既而再动，复再祝，寂然如故。母喜曰：“此吾孝顺子也。”遂生。时万历乙卯岁十一月二日卯时也。

七岁入塾学，授《论语》，喃喃上口，即粗晓大意，辄为人讲解，众以为异。父喜曰：“大吾门者，此子也。”

年十四，讲《上孟》未终，得病濒死。母日夜惶惧，祷观世音曰：“此本佛子，非吾子。病愈，当令事佛。”已而病果愈，遂遣出家。父难之，母曰：“此子非尘埃中物，吾业已许佛久矣，安用阻为？”父不能夺，遂送归郡东白云寺，礼老僧深公为驱乌。

明年落发。凡诸经业，不由师训，诵之如流。一日睹邻房僧死，忽悟自身无常，遂深厌火坑，愤然有超方之志。

原文来源：

http://www.dzj.fosss.net/xzj/18/4045-x72n1442《卍新续藏》第72册中的《旅泊庵稿》

声明原创内容严禁未经授权的转载与摘编。如需使用正规合法股票配资平台，请务必注明原文出处（印象龙池）与作者姓名（江慧娟）。

发布于：福建省

加杠网提示：文章来自网络，不代表本站观点。